Mapa lektur: która lektura pasuje do którego pytania

Wiersze to 29 lektur obowiązkowych z listy 2026–2028, kolumny to motywy, wokół których CKE układa pytania. Ciemne pole: lektura jest w poleceniu (liczba = ile takich pytań). Jasne pole: lektura nie jest w poleceniu, ale przyda się jako kontekst. Kliknij pole, żeby zobaczyć pytania.

Jak budować argumenty „na kilka kart naraz”

Wybierz trzy, cztery lektury, które masz w małym palcu (najlepiej z różnych epok), i sprawdź w tabeli, przy ilu motywach świecą się na zielono. Każda scena, którą dobrze znasz, może być kontekstem w kilkunastu pytaniach. Na egzaminie wystarczy jedno zdanie, które łączy kontekst z tezą: „Podobnie jak…”, „Inaczej niż…”.

Pytania według motywów

Wolność i zniewolenie (12)

• 21 · Losy młodzieży polskiej pod zaborami. (Dziady cz. III)
• 28 · Czym dla człowieka może być wolność? (Dziady cz. III)
• 55 · Człowiek wobec presji otoczenia. (Ferdydurke)
• 56 · „Człowiek zlagrowany” jako ofiara zbrodniczego systemu. (Proszę państwa do gazu)
• 57 · Jakie znaczenie ma tytuł dla odczytania sensu utworu? (Inny świat)
• 58 · Konsekwencje zniewolenia człowieka. (Inny świat)
• 66 · Czy możliwe jest zbudowanie doskonałego państwa? (Rok 1984)
• 67 · Jak zachować wolność w państwie totalitarnym? (Rok 1984)
• 68 · Znaczenie propagandy w państwie totalitarnym. (Rok 1984)
• 69 · Nowomowa jako sposób na ograniczenie wolności człowieka. (Rok 1984)
• 72 · Normy społeczne – ograniczają człowieka czy porządkują życie? (Tango)
• 75 · Stan wojenny z perspektywy obcokrajowca. (Profesor Andrews w Warszawie)

Wina, kara, odpowiedzialność (10)

• 5 · Problematyka winy i kary. (Mitologia)
• 8 · Prawa boskie a prawa ludzkie. (Antygona)
• 13 · Moralna odpowiedzialność za czyny. (Makbet)
• 20 · Na czym polega ludowa sprawiedliwość? (Romantyczność i ballady)
• 25 · Jakie prawdy o człowieku ujawniają jego sny albo widzenia? (Dziady cz. III)
• 37 · Walka człowieka ze swoimi słabościami. (Zbrodnia i kara)
• 38 · Motyw winy i kary. (Zbrodnia i kara)
• 40 · Co może determinować ludzkie postępowanie? (Zbrodnia i kara)
• 41 · Motyw przemiany bohatera. (Zbrodnia i kara)
• 65 · Jakie postawy przyjmuje człowiek wobec zła? (Dżuma)

Cierpienie i śmierć (16)

• 1 · Motyw cierpienia niezawinionego. (Biblia)
• 2 · Człowiek wobec niestałości świata. (Biblia)
• 3 · Wizja końca świata. (Biblia)
• 6 · Miłość silniejsza niż śmierć. (Mitologia)
• 10 · Motyw cierpiącej matki. (Lament świętokrzyski)
• 11 · Motyw tańca śmierci. (Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią)
• 21 · Losy młodzieży polskiej pod zaborami. (Dziady cz. III)
• 22 · Mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia. (Dziady cz. III)
• 29 · Motyw samotności. (Dziady cz. III)
• 49 · Wojna i rewolucja jako źródła doświadczeń człowieka. (Przedwiośnie)
• 56 · „Człowiek zlagrowany” jako ofiara zbrodniczego systemu. (Proszę państwa do gazu)
• 59 · Czy możliwe jest zachowanie godności w skrajnych sytuacjach? (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 60 · Zagłada z perspektywy świadka i uczestnika wydarzeń w getcie. (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 61 · Walka o życie z perspektywy wojennej i powojennej. (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 62 · Co skłania człowieka do poświęceń? (Dżuma)
• 63 · Człowiek wobec cierpienia i śmierci. (Dżuma)

Miłość i rodzina (9)

• 4 · Poświęcenie się w imię wyższych wartości. (Mitologia)
• 6 · Miłość silniejsza niż śmierć. (Mitologia)
• 10 · Motyw cierpiącej matki. (Lament świętokrzyski)
• 17 · Przyczyny nieporozumień między rodzicami a dziećmi. (Skąpiec)
• 30 · Miłość – siła destrukcyjna czy motywująca do działania? (Lalka)
• 32 · Jaką rolę w relacjach międzyludzkich odgrywają majątek i pochodzenie? (Lalka)
• 39 · Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych? (Zbrodnia i kara)
• 64 · Czy możliwa jest przyjaźń w sytuacjach skrajnych? (Dżuma)
• 71 · Konflikt pokoleń. (Tango)

Władza i państwo (5)

• 8 · Prawa boskie a prawa ludzkie. (Antygona)
• 15 · Jaki wpływ na człowieka ma sprawowanie przez niego władzy? (Makbet)
• 66 · Czy możliwe jest zbudowanie doskonałego państwa? (Rok 1984)
• 68 · Znaczenie propagandy w państwie totalitarnym. (Rok 1984)
• 75 · Stan wojenny z perspektywy obcokrajowca. (Profesor Andrews w Warszawie)

Los i wybór (5)

• 7 · Heroizm jako postawa człowieka w zmaganiu się z losem. (Iliada)
• 9 · Człowiek wobec przeznaczenia. (Antygona)
• 14 · Czy człowiek decyduje o własnym losie? (Makbet)
• 33 · Konfrontacja marzeń z rzeczywistością. (Lalka)
• 40 · Co może determinować ludzkie postępowanie? (Zbrodnia i kara)

Bunt i przemiana (12)

• 24 · Różne postawy człowieka wobec Boga. (Dziady cz. III)
• 27 · Walka dobra ze złem o duszę ludzką. (Dziady cz. III)
• 28 · Czym dla człowieka może być wolność? (Dziady cz. III)
• 29 · Motyw samotności. (Dziady cz. III)
• 36 · Postawy odwagi i tchórzostwa. (Potop)
• 37 · Walka człowieka ze swoimi słabościami. (Zbrodnia i kara)
• 41 · Motyw przemiany bohatera. (Zbrodnia i kara)
• 49 · Wojna i rewolucja jako źródła doświadczeń człowieka. (Przedwiośnie)
• 51 · Młodość jako czas kształtowania własnej tożsamości. (Przedwiośnie)
• 67 · Jak zachować wolność w państwie totalitarnym? (Rok 1984)
• 70 · Bunt przeciwko porządkowi społecznemu. (Tango)
• 71 · Konflikt pokoleń. (Tango)

Ojczyzna i naród (12)

• 12 · Średniowieczny wzorzec rycerza. (Pieśń o Rolandzie)
• 21 · Losy młodzieży polskiej pod zaborami. (Dziady cz. III)
• 22 · Mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia. (Dziady cz. III)
• 23 · Postawy społeczeństwa polskiego wobec zaborcy. (Dziady cz. III)
• 26 · W jakim celu twórca nawiązuje do motywów biblijnych? (Dziady cz. III)
• 36 · Postawy odwagi i tchórzostwa. (Potop)
• 43 · Rola chłopów i inteligencji w sprawie niepodległościowej. (Wesele)
• 44 · Sen o Polsce czy sąd nad Polską? (Wesele)
• 45 · Symboliczne znaczenie widm i zjaw. (Wesele)
• 46 · Motyw tańca. (Wesele)
• 48 · Jakie znaczenie ma tytuł dla odczytania sensu utworu? (Przedwiośnie)
• 50 · Różne wizje odbudowy Polski po odzyskaniu niepodległości. (Przedwiośnie)

Godność w sytuacjach skrajnych (11)

• 4 · Poświęcenie się w imię wyższych wartości. (Mitologia)
• 7 · Heroizm jako postawa człowieka w zmaganiu się z losem. (Iliada)
• 12 · Średniowieczny wzorzec rycerza. (Pieśń o Rolandzie)
• 36 · Postawy odwagi i tchórzostwa. (Potop)
• 39 · Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych? (Zbrodnia i kara)
• 56 · „Człowiek zlagrowany” jako ofiara zbrodniczego systemu. (Proszę państwa do gazu)
• 58 · Konsekwencje zniewolenia człowieka. (Inny świat)
• 59 · Czy możliwe jest zachowanie godności w skrajnych sytuacjach? (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 61 · Walka o życie z perspektywy wojennej i powojennej. (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 62 · Co skłania człowieka do poświęceń? (Dżuma)
• 64 · Czy możliwa jest przyjaźń w sytuacjach skrajnych? (Dżuma)

Społeczeństwo i podziały (20)

• 11 · Motyw tańca śmierci. (Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią)
• 16 · Czy dobra materialne czynią człowieka szczęśliwym? (Skąpiec)
• 17 · Przyczyny nieporozumień między rodzicami a dziećmi. (Skąpiec)
• 18 · Wady ludzkie w krzywym zwierciadle satyry. (Satyry)
• 23 · Postawy społeczeństwa polskiego wobec zaborcy. (Dziady cz. III)
• 31 · Praca jako pasja człowieka. (Lalka)
• 32 · Jaką rolę w relacjach międzyludzkich odgrywają majątek i pochodzenie? (Lalka)
• 34 · Miasto – przestrzeń przyjazna czy wroga człowiekowi? (Lalka)
• 42 · Co utrudnia porozumienie między przedstawicielami różnych grup społecznych? (Wesele)
• 43 · Rola chłopów i inteligencji w sprawie niepodległościowej. (Wesele)
• 47 · Obyczaj i tradycja w życiu społeczeństwa. (Chłopi)
• 50 · Różne wizje odbudowy Polski po odzyskaniu niepodległości. (Przedwiośnie)
• 52 · Rola autorytetu w życiu człowieka. (Przedwiośnie)
• 53 · Utopijny i realny obraz rzeczywistości. (Przedwiośnie)
• 55 · Człowiek wobec presji otoczenia. (Ferdydurke)
• 65 · Jakie postawy przyjmuje człowiek wobec zła? (Dżuma)
• 70 · Bunt przeciwko porządkowi społecznemu. (Tango)
• 71 · Konflikt pokoleń. (Tango)
• 72 · Normy społeczne – ograniczają człowieka czy porządkują życie? (Tango)
• 73 · W jakim celu autor nawiązuje w swoim tekście do innego tekstu? (Górą „Edek”)

Bóg i zaświaty (10)

• 1 · Motyw cierpienia niezawinionego. (Biblia)
• 3 · Wizja końca świata. (Biblia)
• 8 · Prawa boskie a prawa ludzkie. (Antygona)
• 19 · Świat ducha a świat rozumu. (Romantyczność i ballady)
• 22 · Mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia. (Dziady cz. III)
• 24 · Różne postawy człowieka wobec Boga. (Dziady cz. III)
• 25 · Jakie prawdy o człowieku ujawniają jego sny albo widzenia? (Dziady cz. III)
• 26 · W jakim celu twórca nawiązuje do motywów biblijnych? (Dziady cz. III)
• 27 · Walka dobra ze złem o duszę ludzką. (Dziady cz. III)
• 63 · Człowiek wobec cierpienia i śmierci. (Dżuma)

Pamięć, miejsce, podróż (8)

• 34 · Miasto – przestrzeń przyjazna czy wroga człowiekowi? (Lalka)
• 35 · Czym dla człowieka mogą być wspomnienia? (Lalka)
• 47 · Obyczaj i tradycja w życiu społeczeństwa. (Chłopi)
• 60 · Zagłada z perspektywy świadka i uczestnika wydarzeń w getcie. (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 61 · Walka o życie z perspektywy wojennej i powojennej. (Zdążyć przed Panem Bogiem)
• 74 · Miejsca ważne w życiu człowieka. (Miejsce)
• 75 · Stan wojenny z perspektywy obcokrajowca. (Profesor Andrews w Warszawie)
• 76 · Czym dla człowieka może być podróżowanie? (Podróże z Herodotem)

Marzenia, praca, sens życia (8)

• 2 · Człowiek wobec niestałości świata. (Biblia)
• 16 · Czy dobra materialne czynią człowieka szczęśliwym? (Skąpiec)
• 31 · Praca jako pasja człowieka. (Lalka)
• 33 · Konfrontacja marzeń z rzeczywistością. (Lalka)
• 51 · Młodość jako czas kształtowania własnej tożsamości. (Przedwiośnie)
• 52 · Rola autorytetu w życiu człowieka. (Przedwiośnie)
• 53 · Utopijny i realny obraz rzeczywistości. (Przedwiośnie)
• 76 · Czym dla człowieka może być podróżowanie? (Podróże z Herodotem)

Tytuł, nawiązania, konwencja (12)

• 18 · Wady ludzkie w krzywym zwierciadle satyry. (Satyry)
• 19 · Świat ducha a świat rozumu. (Romantyczność i ballady)
• 26 · W jakim celu twórca nawiązuje do motywów biblijnych? (Dziady cz. III)
• 44 · Sen o Polsce czy sąd nad Polską? (Wesele)
• 45 · Symboliczne znaczenie widm i zjaw. (Wesele)
• 46 · Motyw tańca. (Wesele)
• 48 · Jakie znaczenie ma tytuł dla odczytania sensu utworu? (Przedwiośnie)
• 54 · Groteskowy obraz świata. (Ferdydurke)
• 55 · Człowiek wobec presji otoczenia. (Ferdydurke)
• 57 · Jakie znaczenie ma tytuł dla odczytania sensu utworu? (Inny świat)
• 69 · Nowomowa jako sposób na ograniczenie wolności człowieka. (Rok 1984)
• 73 · W jakim celu autor nawiązuje w swoim tekście do innego tekstu? (Górą „Edek”)