Pytania jawne 2029–2031: co zostaje, co nowe, co wypada
20 sierpnia 2026 r. CKE ogłosiła nową listę zadań jawnych na maturę ustną w latach 2029, 2030 i 2031. Ma 78 zadań. Porównaliśmy ją pytanie po pytaniu z listą 2026–2028, która obowiązuje jeszcze na maturze 2027 i 2028.
52zostaje bez zmian
9przeredagowanych
17nowych
15wypada
Kogo to dotyczy
Jeśli zdajesz maturę w 2027 lub 2028 r., uczysz się z listy 2026–2028 — tu są wszystkie 76 kart. Nowa lista dotyczy roczników, które przystąpią do matury w 2029 r. i później. Dobra wiadomość dla młodszych: 52 pytań przechodzi bez zmian, więc karty z tej strony nadal się przydadzą.
Cała lista 2029–2031
| Nr | Zagadnienie | Lektura | Wobec listy 2026–2028 |
|---|---|---|---|
| 1 | Dobro i zło – ich źródło i wpływ na losy człowieka. | Biblia | nowe |
| 2 | Człowiek wobec niestałości świata. | Biblia | zostaje karta nr 2 z listy 2026–2028 |
| 3 | Człowiek w relacji z Bogiem. | Biblia | nowe |
| 4 | Wizja końca świata. | Biblia | zostaje karta nr 3 z listy 2026–2028 |
| 5 | Problematyka winy i kary. | Mitologia | zostaje karta nr 5 z listy 2026–2028 |
| 6 | Miłość silniejsza niż śmierć. | Mitologia | zostaje karta nr 6 z listy 2026–2028 |
| 7 | Siła matczynej miłości. | Mitologia | nowe |
| 8 | Motyw powrotu do rodzinnego domu. | Mitologia | nowe |
| 9 | Heroizm jako postawa człowieka w zmaganiu się z losem. | Iliada | zostaje karta nr 7 z listy 2026–2028 |
| 10 | Racje państwa a racje jednostki. | Antygona | nowe |
| 11 | Człowiek wobec przeznaczenia. | Antygona | zostaje karta nr 9 z listy 2026–2028 |
| 12 | Motyw cierpiącej matki. | Lament świętokrzyski | zostaje karta nr 10 z listy 2026–2028 |
| 13 | Motyw tańca śmierci. | Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią | zostaje karta nr 11 z listy 2026–2028 |
| 14 | Średniowieczny wzorzec rycerza. | Pieśń o Rolandzie | zostaje karta nr 12 z listy 2026–2028 |
| 15 | Moralna odpowiedzialność za czyny. | Makbet | zostaje karta nr 13 z listy 2026–2028 |
| 16 | Czy człowiek decyduje o własnym losie? | Makbet | zostaje karta nr 14 z listy 2026–2028 |
| 17 | Jaki wpływ na człowieka ma żądza władzy? | Makbet | nowe |
| 18 | Czy posiadanie dóbr materialnych może uszczęśliwić człowieka? | Skąpiec | przeredagowane było: nr 16 „Czy dobra materialne czynią człowieka szczęśliwym?” — karta |
| 19 | Przyczyny nieporozumień między rodzicami a dziećmi. | Skąpiec | zostaje karta nr 17 z listy 2026–2028 |
| 20 | Wady ludzkie w krzywym zwierciadle satyry. | Satyry | zostaje karta nr 18 z listy 2026–2028 |
| 21 | Świat uczuć a świat rozumu. | Romantyczność i ballady | przeredagowane było: nr 19 „Świat ducha a świat rozumu.” — karta |
| 22 | Na czym polega ludowa sprawiedliwość? | Romantyczność i ballady | zostaje karta nr 20 z listy 2026–2028 |
| 23 | Losy młodzieży polskiej pod zaborami. | Dziady cz. III | zostaje karta nr 21 z listy 2026–2028 |
| 24 | Mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia. | Dziady cz. III | zostaje karta nr 22 z listy 2026–2028 |
| 25 | Postawy społeczeństwa polskiego wobec zaborcy. | Dziady cz. III | zostaje karta nr 23 z listy 2026–2028 |
| 26 | Różne postawy człowieka wobec Boga. | Dziady cz. III | zostaje karta nr 24 z listy 2026–2028 |
| 27 | Jakie prawdy o człowieku ujawniają jego sny albo widzenia? | Dziady cz. III | zostaje karta nr 25 z listy 2026–2028 |
| 28 | Czym dla człowieka może być wolność? | Dziady cz. III | zostaje karta nr 28 z listy 2026–2028 |
| 29 | Znaczenie samotności w życiu człowieka. | Dziady cz. III | przeredagowane było: nr 29 „Motyw samotności.” — karta |
| 30 | Matka jako postać tragiczna. | Dziady cz. III | nowe |
| 31 | Miłość – siła destrukcyjna czy motywująca do działania? | Lalka | zostaje karta nr 30 z listy 2026–2028 |
| 32 | Praca jako pasja człowieka. | Lalka | zostaje karta nr 31 z listy 2026–2028 |
| 33 | Jaką rolę w relacjach międzyludzkich odgrywają majątek i pochodzenie? | Lalka | zostaje karta nr 32 z listy 2026–2028 |
| 34 | Konfrontacja marzeń z rzeczywistością. | Lalka | zostaje karta nr 33 z listy 2026–2028 |
| 35 | Miasto – przestrzeń przyjazna czy wroga człowiekowi? | Lalka | zostaje karta nr 34 z listy 2026–2028 |
| 36 | Czym dla człowieka mogą być wspomnienia? | Lalka | zostaje karta nr 35 z listy 2026–2028 |
| 37 | Czy ambicja ułatwia człowiekowi osiągnięcie zamierzonego celu? | Lalka | nowe |
| 38 | Czy człowiek może naprawić swój błąd? | Potop | nowe |
| 39 | Walka człowieka ze swoimi słabościami. | Zbrodnia i kara | zostaje karta nr 37 z listy 2026–2028 |
| 40 | Co sprawia, że człowiek staje się dla drugiego człowieka opoką? | Zbrodnia i kara | nowe |
| 41 | Jak okoliczności mogą wpływać na postawę człowieka? | Zbrodnia i kara | przeredagowane było: nr 40 „Co może determinować ludzkie postępowanie?” — karta |
| 42 | Motyw przemiany bohatera. | Zbrodnia i kara | zostaje karta nr 41 z listy 2026–2028 |
| 43 | Co sprawia, że osiągnięcie porozumienie między przedstawicielami różnych grup społecznych jest trudne? | Wesele | przeredagowane było: nr 42 „Co utrudnia porozumienie między przedstawicielami różnych grup społecznych?” — karta |
| 44 | Rola chłopów i inteligencji w sprawie niepodległościowej. | Wesele | zostaje karta nr 43 z listy 2026–2028 |
| 45 | Symboliczne znaczenie widm i zjaw. | Wesele | zostaje karta nr 45 z listy 2026–2028 |
| 46 | Motyw tańca. | Wesele | zostaje karta nr 46 z listy 2026–2028 |
| 47 | Znaczenie wsi w życiu artysty. | Wesele | nowe |
| 48 | Tradycja w życiu społeczeństwa. | Chłopi | przeredagowane było: nr 47 „Obyczaj i tradycja w życiu społeczeństwa.” — karta |
| 49 | Rola przyrody w życiu człowieka. | Chłopi | nowe |
| 50 | Podziały społeczne jako źródło konfliktów. | Przedwiośnie | nowe |
| 51 | Różne wizje odbudowy Polski po odzyskaniu niepodległości. | Przedwiośnie | zostaje karta nr 50 z listy 2026–2028 |
| 52 | Młodość jako czas kształtowania własnej tożsamości. | Przedwiośnie | zostaje karta nr 51 z listy 2026–2028 |
| 53 | Rola autorytetu w życiu człowieka. | Przedwiośnie | zostaje karta nr 52 z listy 2026–2028 |
| 54 | Utopijny i realny obraz rzeczywistości. | Przedwiośnie | zostaje karta nr 53 z listy 2026–2028 |
| 55 | Jaką rolę w życiu człowieka odgrywa rodzina? | Przedwiośnie | nowe |
| 56 | Groteskowy obraz świata. | Ferdydurke | zostaje karta nr 54 z listy 2026–2028 |
| 57 | Znaczenie schematów w życiu człowieka. | Ferdydurke | przeredagowane było: nr 55 „Człowiek wobec presji otoczenia.” — karta |
| 58 | „Człowiek zlagrowany” jako ofiara zbrodniczego systemu. | Proszę państwa do gazu | zostaje karta nr 56 z listy 2026–2028 |
| 59 | Czy w sytuacjach ekstremalnych człowiek zmienia hierarchię wartości? | Proszę państwa do gazu | nowe |
| 60 | Jakie znaczenie ma tytuł dla odczytania sensu utworu? | Inny świat | zostaje karta nr 57 z listy 2026–2028 |
| 61 | Konsekwencje zniewolenia człowieka. | Inny świat | zostaje karta nr 58 z listy 2026–2028 |
| 62 | Zagłada z perspektywy świadka i uczestnika wydarzeń w getcie. | Zdążyć przed Panem Bogiem | zostaje karta nr 60 z listy 2026–2028 |
| 63 | Walka o życie z perspektywy wojennej i z perspektywy powojennej. | Zdążyć przed Panem Bogiem | przeredagowane było: nr 61 „Walka o życie z perspektywy wojennej i powojennej.” — karta |
| 64 | Co skłania człowieka do poświęceń? | Dżuma | zostaje karta nr 62 z listy 2026–2028 |
| 65 | Człowiek wobec cierpienia i śmierci. | Dżuma | zostaje karta nr 63 z listy 2026–2028 |
| 66 | Czy możliwa jest przyjaźń w sytuacjach skrajnych? | Dżuma | zostaje karta nr 64 z listy 2026–2028 |
| 67 | Jakie postawy przyjmuje człowiek wobec zła? | Dżuma | zostaje karta nr 65 z listy 2026–2028 |
| 68 | Czy możliwe jest zbudowanie doskonałego państwa? | Rok 1984 | zostaje karta nr 66 z listy 2026–2028 |
| 69 | Czy można zachować wolność w państwie totalitarnym? | Rok 1984 | przeredagowane było: nr 67 „Jak zachować wolność w państwie totalitarnym?” — karta |
| 70 | Znaczenie propagandy w państwie totalitarnym. | Rok 1984 | zostaje karta nr 68 z listy 2026–2028 |
| 71 | Bunt przeciwko porządkowi społecznemu. | Tango | zostaje karta nr 70 z listy 2026–2028 |
| 72 | Konflikt pokoleń. | Tango | zostaje karta nr 71 z listy 2026–2028 |
| 73 | Normy społeczne – ograniczają człowieka czy porządkują życie? | Tango | zostaje karta nr 72 z listy 2026–2028 |
| 74 | Jak różnice społeczne wpływają na postępowanie człowieka? | Górą „Edek” | nowe |
| 75 | Miejsca ważne w życiu człowieka. | Miejsce | zostaje karta nr 74 z listy 2026–2028 |
| 76 | Jaką wartość w życiu człowieka ma pamięć o przeszłości? | Miejsce | nowe |
| 77 | Stan wojenny z perspektywy obcokrajowca. | Profesor Andrews w Warszawie | zostaje karta nr 75 z listy 2026–2028 |
| 78 | Czym dla człowieka może być podróżowanie? | Podróże z Herodotem | zostaje karta nr 76 z listy 2026–2028 |
Pytania, które wypadają (15)
Tych zadań nie ma na liście 2029–2031. Na maturze 2027 i 2028 nadal możesz je wylosować.
- 1 · Motyw cierpienia niezawinionego. (Biblia)
- 4 · Poświęcenie się w imię wyższych wartości. (Mitologia)
- 8 · Prawa boskie a prawa ludzkie. (Antygona)
- 15 · Jaki wpływ na człowieka ma sprawowanie przez niego władzy? (Makbet)
- 26 · W jakim celu twórca nawiązuje do motywów biblijnych? (Dziady cz. III)
- 27 · Walka dobra ze złem o duszę ludzką. (Dziady cz. III)
- 36 · Postawy odwagi i tchórzostwa. (Potop)
- 38 · Motyw winy i kary. (Zbrodnia i kara)
- 39 · Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych? (Zbrodnia i kara)
- 44 · Sen o Polsce czy sąd nad Polską? (Wesele)
- 48 · Jakie znaczenie ma tytuł dla odczytania sensu utworu? (Przedwiośnie)
- 49 · Wojna i rewolucja jako źródła doświadczeń człowieka. (Przedwiośnie)
- 59 · Czy możliwe jest zachowanie godności w skrajnych sytuacjach? (Zdążyć przed Panem Bogiem)
- 69 · Nowomowa jako sposób na ograniczenie wolności człowieka. (Rok 1984)
- 73 · W jakim celu autor nawiązuje w swoim tekście do innego tekstu? (Górą „Edek”)
Do druku · PDF
Komplet 78 opracowań na lata 2029–2031
Dla tych, którzy zdają maturę w 2029 r. lub później. Od autorów Nie każ mu liczyć!
Źródło: komunikat dyrektora CKE z 20 sierpnia 2026 r. w sprawie listy jawnych zadań w części ustnej egzaminu maturalnego z języka polskiego w latach 2029–2031 oraz komunikat z 30 sierpnia 2024 r. (lata 2026–2028).