Przejdź do treści
Zadanie22
zostaje w 2029 (nr 24) Romantyzm Adam Mickiewicz, Dziady część III

Mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia

Treść zadania · CKE
Mesjanizm jako romantyczna idea poświęcenia. Omów zagadnienie na podstawie Dziadów części III Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.
Okładka: Pytania jawne matura ustna 2027 i 2028 – 76 opracowań PDF

Najczęściej wybierane · matura 2027 i 2028

Komplet: wszystkie 76 pytań jawnych w jednym PDF

Do każdego pytania karta-ściąga i wypowiedź wzorcowa, plus plan powtórek. Od autorów Nie każ mu liczyć!

54,60 zł 39,90 zł −27%

Osobno 4 pakiety epok kosztują 54,60 zł — w komplecie oszczędzasz 14,70 zł.

Zobacz komplet — 39,90 zł

Zdajesz w 2029 r. lub później? Komplet 2029–2031 (78 pytań) — 39,90 zł

Plan wypowiedzi w 4 krokach

Na to zadanie masz około 5 minut mówienia. Resztę czasu zostaw na zadanie niejawne.

  1. 0:30

    Krok I: Teza

    Mesjanizm w „Dziadach” nadaje cierpieniu narodu sens: Polska cierpi jak Chrystus, by odkupić inne narody.

    Wyjaśnij pojęcie mesjanizmu jednym zdaniem i postaw tezę, że jest to idea pocieszenia i nadziei.

    Powiedz: Mickiewicz przekonuje, że ofiara Polaków nie idzie na marne, bo ma znaczenie dla całej Europy.

  2. 2:00

    Krok II: Argument 1 · lektura obowiązkowa

    Widzenie księdza Piotra.

    Pokorny zakonnik w modlitwie widzi dzieje Polski jak drogę krzyżową: car jak Herod chce zgładzić młode pokolenie, Polska zostaje ukrzyżowana, a potem zmartwychwstaje. Zapowiada też wybawcę, którego imię brzmi „czterdzieści i cztery”.

    Powiedz: W widzeniu Polska staje się Chrystusem narodów, a jej cierpienie — drogą do zmartwychwstania.

  3. 1:30

    Krok III: Argument 2 i kontekst

    Ofiara młodzieży i bajka o ziarnie. Kontekst: „Kordian”.

    Już w scenie więziennej Żegota przytacza bajkę Goreckiego: car chce zakopać ziarna, ale z zakopanego ziarna wyrasta nowe życie. Tomasz gotów jest wziąć winę na siebie, by ratować innych. Kontekst: „Kordian” Słowackiego, który polemizuje z mesjanizmem — samotny spisek kończy się klęską.

    Powiedz: Słowacki w „Kordianie” pyta, czy cierpienie bez czynu wystarczy — to dobra przeciwwaga dla Mickiewicza.

  4. 0:30

    Krok IV: Wniosek

    Mesjanizm dawał nadzieję po klęsce, ale niósł ryzyko bierności.

    Wniosek z oceną: idea podnosiła na duchu zesłańców i emigrantów, ale mogła prowadzić do czekania na cud.

    Powiedz: Mesjanizm zamienia klęskę w misję — i właśnie dlatego tak mocno działał na Polaków po 1831 r.

Konteksty do wyboru

Literacki

Juliusz Słowacki, „Kordian”

Polemika z mesjanizmem: zamiast cierpliwej ofiary samotny czyn, który kończy się klęską.

Historyczny

Wielka Emigracja po 1831 r.

Tysiące Polaków na wychodźstwie; mesjanizm daje im wiarę w sens klęski.

Literacki

Biblia, Ewangelie

Wzór ofiary i zmartwychwstania Chrystusa, na którym Mickiewicz buduje obraz Polski.

Typowe błędy

  • Przypisujesz widzenie Konradowi. Widzenie o Polsce ma ksiądz Piotr.
  • Mylisz mesjanizm z prometeizmem — Konrad w Wielkiej Improwizacji reprezentuje bunt, nie ofiarę.
  • Podajesz jedno „pewne” rozwiązanie zagadki „czterdzieści i cztery” — znaczenie pozostaje otwarte.

Gdy komisja dopyta

Czym różni się mesjanizm od prometeizmu?
Mesjanizm to cierpienie i ofiara w pokorze, prometeizm — bunt i działanie wbrew Bogu dla dobra ludzi.
Czy mesjanizm pomaga, czy szkodzi narodowi?
Pomaga przetrwać klęskę, ale może zachęcać do biernego czekania — warto podać obie strony.

Inne lektury z listy, które tu pasują

Biblia · Mitologia — przydadzą się jako kontekst. Zobacz mapę lektur.

Tylko ta lektura albo epoka

Dziady cz. III – 9 opracowań

Karty-ściągi i wypowiedzi wzorcowe w PDF, od autorów Nie każ mu liczyć! Cena: 14,90 zł.

Zobacz w sklepie
Do powtórek w drodze

Fiszki: 76 pytań jawnych

Z przodu pytanie, z tyłu teza, słowa-klucze, kontekst i pułapka. PDF do druku dwustronnego. Cena: 14,90 zł.

Zobacz fiszki